河神里面的贷款广告（河神的历史传说）

网络电视剧《河神编于作者天下霸唱的小说《河神1·鬼水怪谈》，不过这部剧在爱奇艺一出，也是在网络上大火了一把。这部电视剧讲述了民国年间的出了个水灾，河中出现了许多奇奇怪怪的事情，郭得友、顾影等人为了阻止魔古道的复辟，开始探索这多奇奇怪怪的事情。但是很遗憾，第一部《河神》直到结局还存在如下几个疑点。

   书里有三个圣童，然后里面只说了顾影和小河神是圣童，那么还有一个是谁？

   付队长的隐藏身份到底是哪个呢？

  大结局最后一帧画面定格在炸弹即将爆炸的瞬间，小河神和小神婆生死未卜，最后结果是谁死了？大家的下场将会如何？——这个悬而未决的开放式结局吊足观众胃口。

   第一部《河神》直到结局还留下了太多的悬念，VIP大结局播出当晚，《河神》登上微博话题榜第一位，李现，张铭恩、王紫璇等主演霸屏热搜。此外，“河神大结局”、“河神第二季”、“双神CP虐心发糖”“鱼四真汉子”等话题也成为网友讨论的焦点，引爆各大社交媒体和论坛。 让网友们直呼不过瘾，纷纷表示要看《河神2》。据说《河神2》讲述了恶水之源爆炸因果未明，九河下稍，民国津城，“小河神”郭得友、“漕运大少”丁卯继续追查恶水之源爆炸迷案，岂料崔疯子化骨身死，外交官自燃焚亡，海河里冲出水下墓冢……桩桩大案接踵而至，一时间天津卫满城风雨、人心惶惶。在此期间旧人深陷囹圄，新人粉墨登场，案件的背后天津卫盘根错节的政商关系昭然若揭，而关于“九牛二虎一鸡”的惊天秘密也逐渐浮出水面，且看郭、丁二人能否揭秘追凶、再续传奇。 

咋没有枪啊，丁当年不是带了把手枪了薛媛媛的嘛。

这说明丁卯没有拿枪的习惯吧。

中丁卯的习惯是随身带着解剖刀，解剖刀当兵器用

他不是还用解剖刀救过肖兰兰嘛

个人觉得习惯问题，看剧不必再过较真。

河神常指黄河水神，是中国古代汉族民间最有的河流神，殷王朝建立以后，对河神的祭祀极为重视，建立河神庙，春秋战国时地方性的河流崇拜十分活跃。《史记·封禅书》：及秦共天下，令调官所常奉天地名山大川鬼神可得而序也。水曰河，调临晋。州《旧唐书·礼仪志四》：（唐玄宗天宝六载）河读封灵源公。《宋志·礼志八》：仁宗康定元年，沼封河读为显圣灵源王。《元史·顺帝纪》：至正十一年加封河读神号灵源神佑宏济王。
河神的称呼叫河伯，即常说的河伯；河伯名冯夷（或作冰夷，无夷），始见于《庄子》、《楚辞》、《山海经等》。又《文选》李善注以川后为河伯，《三教源流搜神大全》以禹强为河伯。
《重修纬书集成》卷六《龙鱼河图》：河姓公名子，夫人姓冯名夷君。河伯姓吕名公子，夫人姓冯名夷。上古圣贤处所记曰：“冯夷者，弘农华阳人也，在废关提道里住，服八石，得水仙，为河伯。
《神异经·西荒经》：西海水上有人乘白马，朱鬣白衣玄冠；从十子童子，驰马西海水上，如飞如风，名日河伯使者。
《真灵位业图》：太清右位，河伯（是得道之人所补）《酉阳杂俎·前集》卷一四：河伯人面，乘两龙，一日冰夷，一日冯夷，又回人面鱼身。《金匮》言，一名冯循（一作修）；《河图》言，姓品名夷；《穆天子传》言无夷；《淮南子》言冯迟；《圣贤记》言，服八石，得水仙，《抱朴子》曰，八月上庚日溺河。
《历代神仙通鉴》卷二；冰夷一名冯夷，人面蛇身，控乡提首人，尝入华阴服入石，得凌波泛水之道。北居阳汗陵门之山，与蜚廉互相讲术。初探从极之渊，深入三面仍，师玄冥大人学混沌之法。起而见有神鸟吸水洒空，施化为雨水。冰夷及置食水滨，时时招引，习熟为伴，可置怀袖，名曰商羊，是乌生于有巢氏，特采雨露之精，能大能小，吸则勃海可枯，施则高原可没。（按：助量尤与黄帝作战。）
《历代神仙通鉴》卷一五：黄河、澄清尊神河伯。
其外河神还有河候。
《真灵位业图》：太清右位：河候。
《古今图书集成·神异典》卷二七引《滑县志》河候调在县南一里。汉东郡河决，太守三尊以身填之，水乃却。及卒，民为立河候词把之。
地方性的河神还有河阴圣后
《续文献通考·群把考》三：金世宗大定二十七年正月，加郑州河阴县黄河神号田昭应顺济圣后，赐庙额灵德善利。尚书省奏言：郑州河阴县圣后庙，前代河水为患，屡祷有应，尝加封号，庙额。今因祷祈，河遂安流，乞加褒赠。帝从其清，特加号赐额，岁委本县长官春秋致祭。
河神陈平
《月令广义·岁令一》：河神即汉相国陈平。《三教源流搜神大全》卷二：河读，汉陈平也。唐始封二字公，来加四字公，圣朝加封四字王，号“灵源弘济王”。
河神泰逢氏
《历代神仙通鉴》卷一：时有泰逢氏居于和山，是山曲回五重，实惟河之九都。泰逢好游，出驾文马，出入有光，能动天地之气，致兴云雨。民称之曰吉神，一曰没为河神。
金龙四大王
《清朝文献通考·群把考》二：顺治三年敕封显佑通济之神。臣等谨案：《会典》载；神谢姓名绪，浙人，行四，读书金龙山。明景泰间建庙沙湾。盖崇把已久。至是加封。庙祖宿迁，从河臣清也。