兜里有50万的人为什么要借1元钱？

财富一：

一个犹太人走进组约的一家银行来到贷款部，大模大样地坐下来。
请问先生有什么事情吗？贷款部经理一边问，一边打量着来人的穿着：豪华的西服、高级皮鞋。昂贵的手表，还有宝石的领带夹子。



“我想借些钱。
“好啊，你要借多少？
1美元
“只需要1美元？
不错，只借1美元。可以吗？
当然可以，只要有担保，再多点也无妨。
好吧，这些担保可以吗？
犹太人说看，从酸华的皮包里取出一堆股票、国愤等等，放在经理的写字台上，“总共50万美元，够了吧？
当然，当然！不过，你真的只要借1美元吗？
是的。“说着，犹太人接过了1美元
“年息为6%，只要您付出6%的利息，一年后归还，我们可以把这些股票还给你
“谢谢。
犹太入说完，就准备离开银行。



一直在旁边冷眼观看的分行长，怎么也弄不明白，拥有50万美元的人，怎么会来银行借1美元？
他慌慌慌张张地追上前去，对太人说：“啊，这位先生…”
有什么事情吗？
我实在弄不清楚，你拥有50万美元为什么只借1美元？要是你想借三四十万美元的话，我们也会很乐意的。
请不必为我操心。只是我来贵行之前，问过了几家银行，他们深验箱的租金都很品贵，所以嘛，我就准备在贵行寄存这些股票，租金实在太使宜了，一年只须要花6美分。



贵重物品的寄存按常理应放在金库的保脸箱里，对许多人来说，这是维一的选择。但犹太商人没有困于常理，而是另辟蹊径，找到让证券等锁进银行保险箱的办法，从可靠的角度来看，两者确实是没有多大区别的，除了收费不同。
通常情况下，人们是为了借款而抵押，总是希望以尽可能少的抵押争取尽可能多的借款。而银行为了保证贷款的安全或有利，从不肯让借款额接近抵押物的实际价值
所以，一般只有关于借款额上限的规定，其下限根本不用规定，因为这是借款者自己就会筐好的问题。能够钻这个“空子”，转换思路思考问题，这就是扰太人在思维方式上的“精明”



财富二：
1974年，美国政府为清理给自由女神像配新扔下的废料向社会广泛招标但好几个月过去了，没人应标。

正在法田旅行的一个犹太人听说后，立即飞往约，看过自由女神下堆积如山的铜块、螺丝和木料后，未提任何条件，当同就签了字约。

许多运输公司对他的这一愚举动暗自发笑，因为在纽约州，垃圾处理有严格规定，弄不好会受到环保组织的起诉。

在一些人要看这个犹太人的笑话时，他开始组织工人对废料进行分类，他让人把废铜熔化，铸成小自由女神像；把水泥块和木头加工底座；把废铅、废铝做成组约广场的钥匙，他甚至把从应由女神身上扫下来的灰包装起来，出售。



不到3个月的时间，他让这堆废料变成了350万美。每磅铜的价格整整翻了1万倍。

同样的东西，不同的处理方式，换个思路去思考，结果就完全不同，这就是思想的力量，也是从小养成的思维习惯。

从小应培养孩子财商

迈尔思认为，第一项能力，可从3.4岁就开始，让孩子自己管理一点零用钱，让他认识钱的多寡与物质的关系。许多孩子轻易拥有昂贵的玩具、衣物，却不知部得用好几千个1块钱才买得到。

他们习于获得，却不知道背后的代价，父母应帮助孩子学习处理欲望，迈尔思指出，这部分最重要的精神是对自己的欲望负责，另一方面学习延迟欲己的欲望乱买东西，让他承受没有节制的后果。

例如孩子克制不住，买了玩具，转眼就后悔，也没有钱再买其他想要的东西，这是他的决定，他必须自己负责。作为父母，不可以去替孩子收拾善后，或心软资助他。



此外，父母可以和孩子一起，对每个人喜欢的物品都晚一点买。等久一点再买，一起感受“欲望延迟”后，得到时那种更大的满足感。

让孩子了解钱能做什么，是财商教育的一部分，更重要的是，孩子应了解金钱的局限性。

在接触金钱之初，孩子有时会非常天真的给所有东西哳标价”，这时正好可以告诉孩子，有些东西是无法用金钱衡量的，比如爸爸周末如果去工作，可能会挣更多钱，可是爸爸爱孩子，我们的假期因爸爸参与而更快乐，家人在一起的快乐时光就比金钱更重要。

通过类似方式，让孩子逐步认识到金钱不是唯一的目标或标准，孩子接触的价值观越多元，金钱就越不会成为唯一的标准。