春秋战国时期，商品货济的发展，出现了农业和高利贷。
春秋时期，已经出现了赊贷业。《国晋语八》叔向论忧德不忧贫时说，栾书的儿子桓子骄泰奢侈，贪欲无艺（极），假贷行贿，就是说放债取利是其增殖财富的一种方法。赊贷业主要是农贷，所谓农贷就是在青黄不接之时贷给贫困农民衣食钱财以维持其生活，以使其能从事正常的生产活动。及至夏收、秋收之后，农民再还本付息，国家从中增加了收入，同时也解决了贫困农民的困乏。这种农贷虽对农民有所盘剥，但其积极作用应给予肯定。《管子·问篇》载：问：邑之贫人，债而食者几何家？问：人之贷粟米，有别券者（有契券者）几何家？农贷的办法是春夏谷贵时，以货币、谷物，农具贷出，至秋收谷贱时，以市价收谷还其本息。《管子·巨乘马》载，对耕田百亩的农夫，在春耕时，国资（贷）子之币，等到大秋子谷大登（熟），谷价大减之时，让农民以谷还币，国家把谷又储存起来，并使谷价上涨，国家从中就获了大利。《管子·国蓄》载：春赋（赋与）以敛缯帛，夏贷以收秋实。是故民无废事，而国无失利也。亦即春天赋与贫困农民钱粮，在夏天可以收回农民所织的缯帛；夏天贷给农民钱物，秋天又会收回粮食。这样农民能维持其正常的生产，国家也没有损失。《管子·山国轨》云：桓公曰：何谓四务？管子对曰：泰春，民之且所用者，君已廪之矣。泰夏，民之且所用者，君已廪之矣。泰秋，民之且所用者，君已廪之矣。泰冬，民之且所用者，君已廪之矣。。。无赀之家皆假之械器胜籝屑公衣。功已而归公衣，折券，故力出於民而用出於上。
这就是说，齐国统治者要把春、夏、秋、冬四时劳动者所用的东西都储存在国家的仓库中，待劳动者需要时假贷给劳动者。这些东西中包括械器、衣服等等。到用完后，再还给官府，并把借贷时的契券销毁。国家机构所从事的这种借贷业，有利于劳动者正常生产的进行，对国家也有利，因此是应当肯定的。
《史记-货殖列传》云：吴楚七国兵起时......贷子钱。借贷之事，自秦汉始。所以近世史家，称春秋战国为封建制度末期，秦汉时代，为商业资本时代，深知历史演进之迹矣。——黄现璠著：《唐代社会概略》 注意事项：
为了确保个人权益，把钱贷放出去不致平白损失，债权人宜注意下列几件事项：
（一）金钱借贷应立借据或书面契约：
法律上并未要求金钱借贷契约必须立字据，因为契约只要双方当事人对同一件事情达成合意就巳成立。但是，为了杜绝事后纷争，最好借贷时就立好书面凭证，以免口说无凭，徒增困扰。
（二）金钱借贷书面记载要详明：
借据或借贷契约，宜清楚载明下列事项：
1.借贷双方当事人的名称。
2.借款的全额与币别。如：“新台币壹拾贰万元整”。
3.借款的期限。如：以“借款期限自借款日起\个月”或“借款期限自公元/年/月/日起至/年/月/日止”等字句来表示
4.利息的约定。把利率和支付方法表示清楚。如：“年利率10%”“自借款日起于每个月的第五天支付”。
5.违约金的约定。如：“借款人如有违约情事发生，应就借款金额按日支付每万元每日伍元计算之违约金。”
6.立据日期。
7.借款人的亲自签名。
(三)金钱交付应有凭证：
金钱的借贷契约，必须有金钱的实际交付才会发生效力。贷款人将借贷款项交付借款人时，宜以支票或本票为之，并书明以借款人为受款人，在契约书上注明：“本借贷款项巳以付款行**银行帐号*号*年*月*日期票号****，而额人民币**元整之支票（或本票）乙纸，交付借款人无误。”，以免现金的交付无凭无据。
(四)寻求借款的保证：
为了确保贷款的安全回收，最好能有可靠的担保，一般借贷的担保有以下三种方法：
1.取得抵押权。由借款人提供不动产，为贷款人设定优先受偿的物权，并至地政事务所办理抵押权设定登记。 2.取得质权。由借款人拿动产或权利（如珠实、古董；股票、公司债券等）给贷款人作担保。
3.找连带保证人。在契约上注明“连带保证人连带保证借款人***切实履行贷款契约各条款之约定”，并由连带保证人在契约上亲自签名盖章。
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